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电视精神家园——河北卫视《读书》栏目
作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2008-6-19
    河北卫视的《读书》栏目开播于20006月,至今已将近8年。它现在是国内省级卫视中惟一的一档“读书”类栏目,也是一个荣誉国内电视届、文化届、知识届和读书届的名牌栏目。在一个拥有13亿多人口的泱泱大国中,何以只有河北卫视的《读书》栏目能够取得如此的成功与荣耀呢?这其中有值得大家思考的深层原因及媒体与文化发展的内在逻辑。

一、定位明确:给“文化人”看的

    策划任何一个电视栏目,都必须明确它的受众群体,从经营上讲,亦即它的目标受众(或目标市场)。“文化人”相对来说还是一个比较笼统的概念。针对“文化人”而办的电视节目也不是只有《读书》节目一个,央视的《探索·发现》、《百家讲坛》等节目,可以说都是针对“文化人”而办的电视栏目,因此,有必要对“文化人”这一概念进行“细分”。对《读书》栏目而言,它所定位的“文化人”是指读书人、写书人和出书人。

应该指出的是,《读书》栏目创办之时,正是我国出版业飞速发展的时候。2004年,我国年出版图书已超过20万种。单从数量上讲,已经跻身世界出版大国之列,这还不包括每年出版的8000多种期刊。我国具有一定阅读能力的人口也在全民中占有相当大的一个基数。作为受众覆盖面大、传播及时、影响广泛的电视媒体,创办一个专门“给文化人看的”《读书》栏目,可以说是慧眼灵光、适逢其时,客观上既有丰富的文化资源,主观上又切合广大“文化人”良好的阅读素养与文化心理倾向。  

读书人、写书人和出书人,正是对出版业三个基本要素即读者、作者和传播者的简单表达。从传播学上讲,即指受众、创作者和传播者三个基本的传播要素。《读书》栏目将自身定位在“文化传播者”的角色上,将其受众定位在“文化人”——读书人、写书人和出书人三种本来就存在密切关系的一个“文化群体”上,且以:“读书者为先,无论从出版意义上讲,还是从电视媒体上讲都突出的体现了“受众本位”的理念。

二、理念明确:四坚持,四句话,四个性

“四坚持“是:坚持正确的舆论导向,坚持高尚的文化品位,坚持积极的社会效果,坚持一流的艺术追求。“四句话”是:发现好书,推介好书,引导受众,服务读者。“四个性”是:思考性、知识性、新闻性、艺术性。这一理念与《读书》栏目的定位完全一致,体现了高度的科学性和文化理性,也体现了《读书》栏目在“文化传播”上崇高的使命感、社会责任感以及对文化传播理想和文化传播卓越境界的刻意追求。  

近年来,我国电视界存在两个非常严重的倾向:一是节目的“泛娱乐化”、“庸俗化、”“低俗化”,一是节目的“文化缺失”或“非文化化”。曾几何时,电视荧幕上,娱乐节目泛滥,且竞相抄袭、“克隆”,导致文化缺失,理性退位,人文沦丧,严重“弱智”,对此,社会上的有识之士多有批评之声。

   《读书》栏目的诞生,犹如“出淤泥而不染”的莲花,与上述现象形成鲜明对比。它再现了文化的本色,体现了人文精神的光彩。《读书》栏目所秉持的理念,从某种意义上来说,是真正的“文化传播理念.

高尚的理念需要恒心与坚守。电视“文化传播”的崇高理想也需要为之做出必要的“牺牲”,并付出艰辛的劳动。《读书》栏目在全国其他电视台“读书”类栏目先后“下马”的困境中,依然初衷不改,傲立枝头,坚信并坚守自己的创办理念,更加张显出其“文化传播者”的可贵品格,赢得了广大受众的尊敬。

三、民族优秀文化的选择者与把关者

办好《读书》栏目,最重要的就是“选题”。“选题”的本质是一种基于价值平台上的文化选择。从总体上看,当今我国正处于一个多价值并存的社会转型时期,处在一个多元文化交织、碰撞、冲击与整合的发展阶段。民族文化与世界文化、东方文化与西方文化主流文化与非主流文化、精英文化与通俗文化、高雅文化与商业文化,以及网络文化、草根文化等等,文化种类繁多。

2000年,《读书》栏目创办时,我国年出版图书以达到18万多种。这些图书中既有高雅的,也有俗不可耐的,内容更是上自天文下至地理,历史与现实,社会万象,无所不包。如何在这“茫茫书海”中“选”题做《读书》栏目,这是摆在栏目组面前的一大难题。因为《读书》栏目一年中选中的“书”,毕竟也只是“书海一粟”。

《读书》栏目成功地解决了这一难题。其做法是坚持栏目的理念,亦即《读书》栏目所确立的价值观和文化观。严格从这一理念(价值观、文化观)出发去“选”题——选书。正像《读书》栏目总结:“题好一半文。书目的选择至关重要。那些远离读者、远离社会生活的书,观点有问题、思想不正确、内容不健康以及粗制滥造的书,都是《读书》栏目的“天敌”,决不选用。思想性与艺术水准强、权威性高、内容健康,能够反映时代特色、表明社会走向、击中社会心弦的书,则是我们宣传的重点。

传播学中有一种把关人理论,:媒介工作者通过对所传播信息进行“选择,从而把那些不符合传播价值、传播目的的信息予以踢除、删减和“改造”。《读书》栏目深明此理。它从“文化传播者”的角度严把“选题”关,将那些不符合栏目定位、理念的书置之“门”外。它不媚俗、不趋利,不盲从,不猎奇。

《读书》栏目自开播以来,先后推出《霜冷长河》,《青狐》、《秦腔》,《姹紫嫣红牡丹亭》,《靠自己去成功》,《红楼夺目红》,《轮椅上的绝顶》,《细节决定成败》,《联想风云》,《张居正》,《历史的天空》,《张之洞》,《激情燃烧岁月》,《我的诺曼底》,《告诉孩子,你真棒》等文坛力作300多部。选题不拘一格,包括文学、政治、历史、经济、情感、教育等多种题材。它始终以弘扬优秀外的民族文化,探索时代生活,折射社会价值,彰显人文关怀为宗旨。《读书》栏目还以其独特的视角、精良的制作记录了鲁迅文学奖、茅盾文学奖、姚雪垠长篇历史小说奖、北京图书订货会等文坛盛世及出版盛会。

《读书》栏目在选题并制作节目时,充分考虑到电视的特性及电视媒介与其他媒介的不同,做到了电视媒介的传播优势与图书媒介的文化属性二者间“完美”的结合。因此,它选择的书及其节目决不是孤零零的“空谷足音”,二是具有相当广度的时代背景、文化背景、新闻背景——现实社会基础的“文化符号”,具有鲜明的时代特征,能够切中社会现实与文化发展的“脉动”。例如,《毛泽东在山西》再现了一代伟人的风采和情感;《绝顶》展示了张海迪身残志坚的拼搏精神和高尚品格;《我家走出四个博士生》传播了素质教育的理念。

四、不惟“收视率”是从

“收视率”是衡量电视栏目成败与否的一个重要指标。谁都明白,市场经济条件下,“收视率”背后的“主宰”其实是“广告资本”。判断一个节目的优劣,应该建立一个包括“收视率”在内的综合评判体系。市场经济环境中的电视业,不能不讲“收视率”,但也不能惟“收视率”是从,否则,电视业将步入一个“误区”,这也是《读书》栏目所证明了的一条真理。

早些时候,我国各省市电视台曾经有一批“读书类”节目,如《书苑漫步》、《华夏书苑》、《东方书苑》、《书情手册》、《开卷有益》、《阅读长廊》、《爱晚书亭》、《一味书屋》以及《书讯》等。2004年,以创办8年之久的央视《读书时间》:“改弦易辙”。以此为标志,一时间读书类节目相继“消失”于电视荧屏,从当初的“忽如一夜春风来《千树万树梨花开”变成了“零落成泥碾作尘,只有香如故”。造成“读书”类电视节目“纷纷退潮”的主要原因不外乎一个:低收视率以及据此制定的“末位淘汰制”。  

  然而,河北卫视的《读书》栏目在“四面楚歌”中并没有“退却”,而是以其对文化传播的执着追求和坚定不移的毅力坚持下来,成为我国电视“文化传播”园地中的“一枝独秀”。  

 《读书》栏目也追求“收视率”,但决不惟“收视率”是从,而是把祖国优秀文化的传播放在第一位,尽心竭力做到这两者的最佳结合。近7年来,《读书》栏目不仅培养起一批忠实的电视受众,而且创造并保持了河北卫视第二时段的高收视率。更重要的是,它以其高洁的文化品位赢得了电视界、文化界、知识界、传媒界以及广大受众的一致好评。  

 《读书》栏目还启示我们:受众细分、市场细分时代的电视业,其栏目的“收视率”主要以其目标受众群为主,多元化并存时代的电视节目更应以此为考量。文化类节目本身就应该有高雅与通俗之分,其所对应的目标受众群也不一样。所以,所谓,“收视率”只能是相对地讲才有意义,而不能一把尺子量遍“天下”。从人类文化传播的终极意义上讲,对文化的追求与传播,作为电视节目而言,需要牺牲“收视率”而去赢得:收益率”.此“益”乃优秀文化的传播与滋养之益。 

  五、电视“文化品格”的典型

  现在的商业要讲品格,讲文化。那么,已进入商业化运作时代的电视业,更应该讲求“文化品格”。笔者认为,文化品格应该成为电视媒介最本位的品格之一。《读书》在这个问题上,给其他的电视栏目带来了深层次的文化启示,也给受众带来了一道健康有益、清新自然的“文化美餐”。

  作为大众媒体之一,我国期刊界有两本深受文化界、知识界、读书届交口称赞的刊物:一是《读书》,一是《读者》,文化品位都很高。《读者》月发行量达到800多万份,创下了中国第一、亚洲第一、世界第四的纪录。

文章录入:刘海燕    责任编辑:刘海燕 
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